文言文的一体四面包括：文言、文章、文学、文化。这四个方面相辅相成。

文言：主要表现在词汇和语法方面。文言与文言文的特点，首先体现在“文言”上，学习文言文，前提是学习文言。

文章：指文言文的功能。有些文章有明确的实用功能，如《陈情表》《出师表》等；有些文章有“载道”功能，如《劝学》《师说》等：有些文章有“言志”功能，如《兰亭集序》《项脊轩志》等。

文学：是指文言文的表现形式。主要体现在语言的锤炼和文章的考究两个方面。文言文是文章与文学的统一。

文化：在文言文中是多层面体现。文言本身就是传统文化的体现；文言文体现传统思维，如《劝学》重比喻论证，《师说》重类比论证，都体现偏于感性的民族思维方式：文言文记载着典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容；文言文传达中国古代仁人贤士的情意与思想，即所言志所载道。学习文言文，最终的落点是文化的传承与反思。

如今的文言文教学中，教师过于注重翻译而忽视了“文化渗透”，我觉得可以从以下几个层面进行改善。

首先，从文字层面来渗透文化。

第二层面，文章或者是文学欣赏。从文章样式当中来体现文化，根据文体特征特点来开发文言文的教学内容。课本里的文言文基本可以归为10大类：史诗传记类、诸子散文类、传奇小说类、游记小品类、政论辩说类、诗词散曲类、骈文词赋类、古代戏曲类、书信公牍类、序跋赠言类。

第三个层面，从文化母体中建构文化。传统文学题有文人登高、名士悲秋，闺妇思亲、客子露愁、亲友惜别、官宦感时，时人怀古、武士戍边、幽人归隐、雅士聚会。

第二和第三层面对于群文教学有启发意义。以一篇带动一类，让学生在群文的滋养下感受传统文化的丰富内涵，实现文言文教学的“文化渗透”，逐步培养学生的文化自信。