——读王栋生《致青年教师》想到的……

“如果教师在这样脏的教室里仍能专注地上课，那是教育的耻辱。”王栋生老师在《致青年教师》中如是说。教育家苏霍姆林斯基也说过“忽视孩子的劳动教育，就谈不上孩子的全面发展。”我们也经常说要培养“德智体美劳”全面发展的学生。可是我们在教学中有“劳动”这个词的内涵吗？我们是不是应该让孩子补补“劳动课”了？

记得一次上课了，我和往常一样，微笑着走进教室，可笑容在扫视完教室一下子凝固了：教室里一片狼藉，废纸、饮料瓶零星地散落一地，教室后扫帚横七竖八，抹布湿漉漉地流淌着污水……我眉头紧锁，在如此脏的教室里，这帮孩子怎么还待得下去？孩子们见我迟迟不开始上课，有点按捺不住地躁动了，细心的同学顺着我的目光看去，立刻明白我为何不开始上课，见此情景立马说“某某值日，他们没打扫”，其他同学也附和着说“某某打扫不认真”之类的话。可是这帮孩子们除了指责、推卸责任外，没人主动打扫的意思。直到我说：“打扫干净再上课！”几个孩子才被动地拿起劳动工具。看着他们笨拙的动作，使我想起有一年开学初，全校师生进行大扫除，我班的几位家长见状，一边从孩子手中抢过扫帚，一边说“孩子不会扫，我来帮他吧”。那些当时上四年级孩子多数不会扫地，甚至有的学生根本就是厌恶劳动，不想值日。想想我们小时候，人人自觉值日，争着值日，不仅自己劳动，把教室和包干区打扫得干干净净，而且参与班级卫生管理，这一天总把自豪写在脸上，因为这天值日的人“权力”很大啊，可以“管”全班同学，谁要是随便乱扔纸屑、不遵守纪律，就可以好好地“处理”他。可现在呢，学校把包干区和教室都进行了劳动职责分工，而且每天有很多学生值日。虽如此，扫不干净的情况还是屡见不鲜，用“记分制”来鞭笞着他们才勉强清扫干净。即便打扫干净了，也维持不了多久，又脏了。搞得每次上面有领导欲来学校指导工作时，全校都“如临大敌”，不管是不是在上课，都不得不操起劳动工具……

曾经看过有关一位台湾校长演讲的帖子：在我的学校，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是某某某同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。——这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个 ──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？再说当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？在我们学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。

“劳动，应当是个重要的教育命题，其重要性绝对不亚于生命和信仰。”　王栋生老师的一番话，鼓舞着我们应该让孩子学会自理，承担一些家务劳动，无论这些家务劳动是琐碎的，还是一些在成人眼里无足轻重的工作，我们都应该教给孩子去做，孩子会从中体味到快乐和幸福的。我经常见到类似于这样的情景：孩子在神经专注地自己穿鞋，正沉浸在享受着穿鞋、脱鞋的过程时，这时旁边的妈妈不耐烦了，“好了，好了，快点吧，这么慢，我来吧。”好心的妈妈就替孩子把鞋子穿上了，孩子没有说话，眼睛一直看着妈妈。孩子自己穿鞋子的权利就这样被妈妈剥夺了。

100多年前，梁启超先生就说过：“少年强，则国强。”这句话曾让许许多多关心中国革命的人睡不着觉。一代青年如果不爱劳动，将后患无穷。古代巴比伦的消亡，与其民族好吃懒做有着密切的关系。有关部分国家孩子每日的劳动时间调查显示，美国：72分钟；韩国：42分钟；法国：36分钟；英国：30分钟；中国：12分钟。从中不难看出中国孩子的每日劳动时间最少，平均每日为12分钟。有些国家规定了孩子在什么年龄应该做家务和社会劳动。美国：法律中规定了6岁到18岁的孩子应该做的家务和社会劳动。德国：法律规定，6岁以上孩子必须做家务和社会劳动。因此，在这个问题上我们决不可等闲视之。决不能说说重要，做做次要，过后全忘掉。

“不要让孩子离开土地，更不要让他们厌恶体力劳动。因为学会劳动，人才会有一双灵巧的手，人，就是在劳动中逐渐战立起来的。” 王栋生这番话告诉我们：孩子需要“劳动”这门课。