《学记》成书于战国后期，是乐正克多写，是对先秦儒家学派的教育思想和教学经验的高度概括。从书中领悟出来的教学原则值得我们反复体会，反复实践，反复反思。
什么是教学原则，教学原则，是开张教学活动所遵循的基本规则标准，是知道教学工作的一般原理。那么作为教师，这是开展教学工作的基础，那么就让我们从《学记》中去打磨吧！
一、教学相长的原则
《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。在教育史上，首次明确提出教学相长的命题和原则的就是《学记》。我是小学教师，在教学中我就能够体会到，其实孩子没有我们想象的那么无知和无为，他们可以点石成精，或腐朽为神奇。我在教知识，学生教我技术和方法，我和学生在教学中是互相学习，互相成长，互有进步，互有收获。让这种师生之间的流动激发着课堂的活力。本身人无完人，每一个人都有值得别人学习的地方。所谓三人行必有我师，三个臭皮匠赛过诸葛亮，教学中，教者还是应该以一种谦和的态度和学者共成长。
二、 预防性原则
《学记》说：“禁于未发之谓预”。还记得扁鹊评论他和兄长的医术时。说到他是看已经形成的病，他的大哥是在看病没发生前就预防住了。所谓防患于未然，教育中我们也要有预见性，用语言，用技巧让一些教育问题消失于未成形。我们教师教育学生无非两个方面：一是传授知识，使之形成良好的学习习惯；或品德教育，使之形成优良的道德品质，二是在传授知识和品德教育过程中，帮助学生克服不良的学习习惯和纠正不好的道德品质。但是，不良的学习习惯和不好的道德品质一经形成，或积习已深，克服纠正就会格格不入，倍感困难。就象《学记》所说的：“发然后禁，则扞格而不胜”。这就要求教师做好调查工作，从各个方面了解学生，以便作到防患于未然，尽量把问题消灭在萌芽之中。现在，预防性原则已被各行各业广泛采用。
三、及时施教
“当其可之谓时”，要掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。从教师教的方面说，抓住一切施教的机会对学生进行教育，特别是学生已有的学习的欲望、动机。当他们心求通，口欲言，急切需求知、排疑、解惑时，教师必须抓住这个时机及时施教，这就抓住了可告之机，如孟子说的“时雨化之”。在课堂教学中我要时常去巡视，及时去指正学生的问题，当堂问题当堂解决，我想也是由此而来把。
《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。在教育史上，首次明确提出教学相长的命题和原则的就是《学记》。我是小学教师，在教学中我就能够体会到，其实孩子没有我们想象的那么无知和无为，他们可以点石成精，或腐朽为神奇。我在教知识，学生教我技术和方法，我和学生在教学中是互相学习，互相成长，互有进步，互有收获。让这种师生之间的流动激发着课堂的活力。本身人无完人，每一个人都有值得别人学习的地方。所谓三人行必有我师，三个臭皮匠赛过诸葛亮，教学中，教者还是应该以一种谦和的态度和学者共成长。
二、 预防性原则
《学记》说：“禁于未发之谓预”。还记得扁鹊评论他和兄长的医术时。说到他是看已经形成的病，他的大哥是在看病没发生前就预防住了。所谓防患于未然，教育中我们也要有预见性，用语言，用技巧让一些教育问题消失于未成形。我们教师教育学生无非两个方面：一是传授知识，使之形成良好的学习习惯；或品德教育，使之形成优良的道德品质，二是在传授知识和品德教育过程中，帮助学生克服不良的学习习惯和纠正不好的道德品质。但是，不良的学习习惯和不好的道德品质一经形成，或积习已深，克服纠正就会格格不入，倍感困难。就象《学记》所说的：“发然后禁，则扞格而不胜”。这就要求教师做好调查工作，从各个方面了解学生，以便作到防患于未然，尽量把问题消灭在萌芽之中。现在，预防性原则已被各行各业广泛采用。
三、及时施教
“当其可之谓时”，要掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。从教师教的方面说，抓住一切施教的机会对学生进行教育，特别是学生已有的学习的欲望、动机。当他们心求通，口欲言，急切需求知、排疑、解惑时，教师必须抓住这个时机及时施教，这就抓住了可告之机，如孟子说的“时雨化之”。在课堂教学中我要时常去巡视，及时去指正学生的问题，当堂问题当堂解决，我想也是由此而来把。
其实《学记》中让我们学习的教学原则还是有很多，细细品味每一句话，都会对我的日常教学工作有巨大的推动作用，让我的教学醍醐灌顶，茅塞顿开。要想领悟学记中的精髓也不是浅读就行，需要我读完，我实践，我再读，我再行！
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