数学的魅力
---------读《数，科学的语言》有感
进入大学，我“被选择了”数学专业。我一直相信这是冥冥中注定了的。数学将会融进我的血液，成为我不可或缺的精神营养。开始大学数学的学习之后，我发现了数学的另一种截然不同的面貌。它不再是单纯的数学解题。丰富的数学原理和应用让我觉得数学是如此美妙多姿，神通广大。有了数学在理论上的发挥作用，然后各种发明才为可能，这些发明的设计也是如此。数学，让人舍不得不爱！数学家对于美的追求，是研究和发现数学新理论的不竭动力。例如，我国著名数学家陈景润在动乱的文革时期极其艰难困苦的环境中，孜孜以求地钻研数学难题------哥德巴赫猜想，终于获得进展。数学使陈景润如此痴迷于它，数学对他的吸引力如此之大，就是因为，在他眼里，数学之美实在太强烈了！
然而，数学是什么？数学与音乐之间存在某些相似之处，数学与音乐是人类精神两种最伟大的产品。它们全是人造的两个金碧辉煌，自给自足的世界。前者仅用了十个阿拉伯数字和若干符号就造出了一个无限的真的世界；后者用五线谱和一些蝌蚪状的音符造出了一个无限的曼妙的世界。数学也是一种文化，是人类璀璨文化的重要组成部分。伽利略曾说：数学是上帝用来书写宇宙的文字。数学家A.L也说：数学是看不见的文化。这不禁让我想到了一个关于苏格兰黑羊的数学趣味故事。英国苏格兰的北部，是一望无际的大草原，在阳春三月里，一列火车正行进在这大草原上。一节车厢里有三个旅客——一位数学家，一位文学家，一位物理学家，他们正凭着车窗向外远望。茫茫草原上散布着一群群黑羊。文学家不由诗兴大发，吟诗一首：啊，多么漂亮的草原，到处都飘洒着乌金一样的群羊！听着文学家的吟诵，物理学家不以为然，说道：“老兄，你应该说：苏格兰草原的铁路沿线，在人的视力范围内没有一群黑羊。”数学家出声了：“我们坐在车上，只能看到羊的一面，怎么能判定整个羊都是黑的呢？我们只能这样说，在苏格兰草原上，至少有这么一群羊；其中只扫有这么一只羊，它至少有一面是黑的。” 物理学家和文学家都大为惊讶，并深感佩服从这个故事可以看出，数学家的眼光是特别的，数学家思考问题经过严格的逻辑推理，确定无疑。真个数学和一部数学史都充满了理性精神。
培养对数学的热爱，迄今为止我做的最出色的一件事。数学思维影响了我的生活方式和处事方式。我最近阅读了一本通俗数学名著《数，科学的语言》，此书为托比亚斯.丹齐克所著。作者将本书定位为：为有文化而非专供数学的人写的评论性概述。爱因斯坦对此书有良好的评价，尼赫鲁也曾在他的著作中加以援引。我觉得，此书内容生动，语言优美，见解独特，作为数学课外书籍，闲暇时间随手拿起，读两三页，在趣味中感受数学魅力，为作者在字里行间流露的幽默会心一笑，不失为学数学的人一种难得的休闲方式。
本书介绍了数的概念的发展史，从文化的角度、思想的角度乃至哲学的角度来谈数学的发展。它从古代埃及、中国、希腊、印度、阿拉伯广泛取材，一直谈到文艺复兴，谈到近代欧美。它描述了思想发展过程的摸索、蹒跚和奋力前进，嘲笑了愚妄和保守，赞扬了人们的前进。最吸引我的是本书的第七章------流动的世界。作者从哲学的角度，用生动的语言分析了历代数学家和物理学家关于运动、时间和时间的观点。我仿佛可以看到，亚里士多德就在眼前激情的演讲他的“四论”，芝诺则兴平气静地反驳；古希腊数学家因为“无限之恐怖”麻痹了思想，开普勒和牛顿的无限算法则使欧洲思想开始复活。在漫长的数学发展初期，数学家不断发现问题，不断解决问题，才使数学一步步的往前迈进。
通读此书，可从中了解到数学乃至文化的发展历程，开阔视野，丰富学养，剖析学理，培养数学精神。翻译此书的苏仲湘老先生曾说：我作为一个曾在数学行列中守卫过得年近八十的老卒，曾经在砂砾中找到这块宝石，把它拂拭过，镶嵌在年华的梦想中，现在再端出来，敬献给读者，希望读者将谛视它，赏鉴它，因为它果然是有光的。由于知识水平有限，书里部分观点我无法理解，但这没有降低我阅读此书而得到的乐趣。它让我了解了更多关于数学文化的内容，让我对数学更增加了一份崇尚！
我将终生热爱数学，追随数学的脚步，在生活中发现数学的乐趣！
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