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人民教育家陶行知先生，将教与学的真谛明确地概括为：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他认为，教书育人、读书求学的第一要务就是求真。追寻陶氏教育之魂，我校师生在求真的道路上且行且思：做真人，说真话，抒真情，践行了求真的理念。
求真是课堂之本，作为一名母语的传播者——小学语文教师，我觉得课堂上必须给学生展示“真语文”。“真语文”就得讲真情，求真理，归根结底就是语文的两性——工具性与人文性须求真，务实。
一、人文性：讲真情
“千教万教，教人求真”，就是要教人讲真情，重真情，做一个真诚待人的人。语文课程有着丰富的人文内涵，引导适当得当，有利于学生形成健全的人格。
1．追求真诚
“求真语文”要求语文教师要像陶行知那样真心诚意教语文，“以真诚育真诚”。其一，真诚对语文。要学生热爱语文，爱学习，养成读书看报的习惯，教师首先就要爱语文、爱课堂、爱读书，对语文、对课堂、对阅读饱含真情。其二，真诚对课堂。真语文反对虚假，不装，不演，不做作，不作秀，不虚华，不做表面文章。其三，真诚对学生。贾志敏老师强调，教师不要把学生当作道具，把课堂当作舞台，而要真心诚意为学生服务，让学生真正成为语文学习的主体，真读、真说、真写、真对话。此外，不该无视学生已有的认知水平，想当然地认为学生什么都不懂，你从头教起。
2．追求认真
“求真语文”要求语文教师要认认真真教语文，“以认真育认真”。语文是影响学生一生的重要课程，语文教学要高度重视，认真对待，致力于培养学生的语言文字应用能力，切实提高语文教学效率。语文课程标准（2011 版）中有很多关于“认真”的要求：学会认真倾听；听人说话认真、耐心；认真写好汉字……可见，认真既是做人的态度，也是学语文的品质。课堂上要潜移默化地引导学生养成认真的习惯，保持认真的态度。
3．追求本真
“求真语文”要求语文教师必须还原语文教学的本来面目。从语文课和语文名的初始状态看，真语文必须以培养学生听说读写能力为根本任务，紧扣字、词、句、段、篇，本本分分、简简单单、扎扎实实教好语文、教实语文。当然，语文教学既要保持语文课的本真，也要保护做人的本真。任何一切花里胡哨的形式当只是过眼云烟，待时间积淀后，我们会清晰地感觉简单、扎实、本分的教学才是最管用的，才是最真实的。所以才会有返璞归真的经典诵读和汉字听写大会，所以课堂需要本真。
4．追求纯真
“求真语文”要求语文教师要坚守本分教语文，“以纯真育纯真”。其一，语文课要纯真。长期以来，语文课掺杂了太多的东西，承载了来自多方面太多的期盼，以致纯度不高。数学课没呼唤上出数学味，英语课没呼唤上出英语味，语文课却呼唤上出语文味。这呼唤正说明了语文课纯度的流失，语文课必须姓语名文，提升语文课堂的语文味，秉持其文味。其二，语文教师要纯真。教师不被私心杂念和名利左右，真诚对待学生，为学生的语文学习服务。教师要本着“以人为本”的理念进行语文教学，教学生学习语文的方法，循序渐进，应该教活语文。其三，学生要纯真。学生在阅读中崇尚真情实感，在作文中追求真情实感，反对无病呻吟式的假惺惺，真实表达自己的思想感情，真诚对待语文，以真诚塑造自己的人格魅力。
二、工具性：求真理
“千教万教，教人求真”，从工具性层面理解，我觉得就是要教人追求真理，尊重科学规律，做个实事求是的人。
1．追求真理
“求真语文”要追求真理，要敬畏科学，养成科学的意识、精神和态度。追求真理，就语文学科而言，就是听说读写的规律。语文教学引导学生探究并运用语言的科学规律，教出规律，学出规律，才能成就学生学“语文”的本领。在实际教学中，一些语文教学就文论文，不揭示听说读写的科学规律，更谈不上运用规律。语文教学之“真理”的缺失，严重影响了语文教学质量。真语文必须追求真理，尊重科学，养成科学的认知规律和严谨的学习态度。
2．坚持真理
“求真语文”要敢于质疑，坚持真理。完整的教育应该是正面与反面相结合的教育。然而，一般人不会想到课文的问题，更不会去修改课文。在他们心里，课文一般出自名家之手，又是名篇佳作，还有编辑把关，会有什么问题呢？课本的神圣权威阻止了学生批判不实的脚步。面对课文中出现的问题，我们要更新观念，敢于动摇教材的权威性。只有动摇了教材的权威性，我们才能开放地、创造地、合理地、有效地利用教材。师生完全可以以“大胆怀疑，小心求证”的治学态度去审视课文。语文教学完全可以“择其善者而从之，其不善者而改之。”
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这句名言镌刻在我校正门内墙上，无声的文字提醒着横小师生做真人，说真话，抒真情。作为一名语文教师，在“乱花渐欲迷人眼”的当今社会，应该始终坚守“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的陶氏理念，把语文教得简单、认真、真实、有效，使母语的人文性与工具性秉持“求真”状态，培育出更多的“真人”。
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