语文教材是文质兼美的语言精品，是美丽而博大的知识海洋，蕴藏着精粹的知识宝藏。又像是一座精美瑰丽的七宝楼台，我们教师的任务，就是要把教材中的每一篇课文读“厚”，把每一篇课文教“薄”。然而多少年来，在传统教学的影响下，文本却成了以教为本的脚本。教师为了学生一点不漏地掌握教本的知识，常常用异常冷漠的手段把文章拆散开来作一一分解，因此，课本整体的美、内外和谐的诗意荡然无存，课堂教学也就没有什么“活气”和“灵气”可言。　　

认真研读教材，应该说是脚踏实地地走进教改的重要一步，有人说，语文不是重视感悟吗？那就让学生自己去悟吧，其实，不管时代怎样变迁，教师永远是学生“传道授业解惑者”，课标修改了几次，却从来没有否定教师是课堂教学的组织者，是学生的引导者，如何组织好课堂教学，如何引导学生学习，老师首先要自己吃透教材，要知道作者写什么、为什么这样写，学生该学什么、怎么学，精心提炼，现在提倡“磨课”，不要误会“磨课”是课后去磨学生，其实是课前，老师自己磨教材，上课时，讲学生不懂的，教学生不会的，说白了就是磨我们老师自己，去解放学生。在研读教材时，我们要狠狠抓住课文中“牵一发而动全身”的切入点，抓准了，教学思路就会很清晰，教学效果也不会差到哪里去。比如，教学《白杨》一课时，我就抓住“高大挺秀”一词让学生好好好理解，白杨树又高又大又直，“直”就是“挺”，那作者为什么不用“高大挺拔”却用“高大挺秀”呢？学生知道“秀”就是“秀美”，有“内秀”和“外秀”之分，白杨树是一种极平常的树，它真的这么美吗？先出示白杨图，让大家直观感觉，茫茫的大戈壁上的白杨树长得很茂盛，确实很美。白杨树还有哪些高贵的品质呢？叫学生找出来，而且反复朗读描写白杨树品质的句子。这样，学生对“高大挺秀”这个词就理解了。这篇课文作者采用的是借物喻人的手法，学生只有充分地认识了物，才能很好地把握人，正因为学生透彻地理解了“高大挺秀”一词，充分地认识了白杨。因此，通过再学课文，就知道了，当年建设兵团是一支浩浩荡荡的年轻队伍，他们朝气蓬勃，豪情万丈，像白杨一样，非常可爱，这是外秀；他们几十年如一日，为了边疆的建设事业，奉献了自己美好的青春、美好的年华，又像白杨一样，具有高贵的品格，非常可敬，这是内秀。抓住了文章的这个词眼，这样，作者借物喻人的表达方法和本文作者所表达的思想感情，学生很容易掌握了。　　

很多时候，仅仅准确地抓住课文中的一个字眼，一个词眼就能解决课文的重点和难点，如，教学辛弃疾的词《清平乐·村居》，很多老师是抓住“醉”来展开教学，其实，如果认真地钻研教材，你会发现，“喜”才是咧开嘴冲着你发笑的一个亮堂堂的字眼，这是词人情感的流露。辛弃疾到底看到了什么,这么喜欢，这么欣喜呢？是词的最后一句：“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。引导学生观察画面，看小儿顽皮的动作和神态，然后，引导学生像剥竹笋一样一层层来解读课文，除了最“喜”还有什么“喜”，这个问题简单了，放手让学生解决，还喜欢大儿子“锄豆溪东”，还喜欢二儿子“编织鸡笼”，儿子的勤劳孝顺，让这家农户不仅有饭吃还有酒喝。通过边诵读边看图，知道词人还喜欢低矮的茅檐，青青的小草和潺潺的溪流这种温暖、和谐、宁静的环境，这也是作者所向往的。通过抓“喜”这个字眼层层跟进，学生就会知道，作者一喜风景宁静，二喜夫妻和美，三喜两儿勤劳，四喜小儿自在，显然，“喜”才是贯穿整首词的字眼。抓准了，抓好了，那学生对词的意思，对词人所要表达的思想感情哪能体会不到呢。　　

课文研读是语文教师的第一大功夫，我们必须精读，深读，细读，好好领会好好赏识，当然，深入细致的钻研教材，不一定就有精彩的课堂教学，但是，至少能为提高课堂教学的实效奠定基础，经过努力，一定能设计出体现文本特点、学科特点、展示自己教学个性的有效的教学过程。